ابن أبي حاتم الرازي
1318
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )
قوله : * ( لَعِباً ولَهْواً ) * [ 7449 ] حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور البصري ، ثنا أبي ، ثنا جعفر ابن سليمان ، عن عمر بن نبهان ، عن قتادة : * ( اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً ولَهْواً ) * قال : أكلا وشربا . [ 7450 ] حدثنا أبي ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن عبد الكريم ، عن مجاهد قال : كل لعب لهو . قوله : * ( وغَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا ) * [ 7451 ] حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس قال : غرهم ما كانُوا يَفْتَرُونَ ) * . قوله : * ( وذَكِّرْ بِه أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ ) * [ الوجه الأول ] [ 7452 ] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، أنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : * ( أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ ) * ، يقول : تسلم نفس بما كسبت ، يقول : تسلم تدفع بما كسبت . وروى عن مجاهد ، وعكرمة ، والحسن ، والسدي ، مثل ذلك . الوجه الثاني : [ 7453 ] حدثني أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : * ( وذَكِّرْ بِه أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ ) * يعني * ( أَنْ تُبْسَلَ ) * : أن تفضح . والوجه الثالث : [ 7454 ] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة في قوله : * ( أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ ) * يقول : تؤخذ تحبس . وروى عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم نحو هذا قوله : * ( وإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْها ) * [ 7455 ] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة في